| Massime |
1. Canon 512, § 3, qui praescribit: «Ad consilium pastorale ne deputentur nisi christifideles certa fide, bonis moribus et prudentia praestantes», non solum consilium pastorale dioecesanum respicit, sed vi art. 5, § 2 Instructionis Ecclesiae de mysterio etiam consilium pastorale paroeciale et consilium paroeciale a rebus oeconomicis.
| 1. Il canone 512, § 3, che prescrive: «Al consiglio pastorale non vengano designati se non fedeli che si distinguono per fede sicura, buoni costumi e prudenza», riguarda non solo il consiglio pastorale diocesano, ma, in forza dell’art. 5, § 2 dell’Istruzione Ecclesiae de mysterio, anche il consiglio pastorale parrocchiale e il consiglio parrocchiale per gli affari economici.
| 2. Publicae contestationes adversus Episcopum in grave discrimen vocant qualitates iure requisitas vel sin minus indicium grave constituunt imprudentiae in rebus ecclesiasticis agendis, quod per se inhabilem reddit consiliis ecclesiasticis participandis (in casu oppositio erga Episcopum, quippe quae christifidelium simultates et odia adversus eundem Praesulem excitavit eiusque personam detraxit, legitimum iuris defensionis exercitium, vel causa de gremiis pastoralibus pendente, nullo modo habenda est, atque damna graviora communioni ecclesiasticae intulit, quae omnia indicium sat evidens constituunt inhabilitatis consiliis ecclesiasticis participandis).
| 2. Le pubbliche contestazioni contro il Vescovo pongono in grave discrimine le qualità richieste dal diritto o almeno costituiscono grave indizio di imprudenza nel trattare le questioni ecclesiastiche, ciò che per se rende inabili a far parte dei consigli della Chiesa (nel caso l’opposizione al Vescovo, che ha incitato l’avversione e l’odio dei fedeli verso lo stesso Presule e ha attaccato la sua persona, non può essere ritenuta un legittimo esercizio del diritto di difesa, anche pendente una causa sui consigli pastorali, e ha inferto gravi danni alla comunione ecclesiastica, il che costituisce indizio abbastanza evidente di inabilità a far parte dei consigli ecclesiastici).
| | 3. Arcta conexio cum ducibus coetus, qui inscribitur Wir sind Kirche, in publicis eorundem contestationibus adversus legitimas Episcoporum vel Sanctae Sedis disciplinares dispositiones, sicuti adversus Ecclesiae magisterium circa res quae ad doctrinam vel ad mores pertinent, inhabiles reddit christifideles ad consilia ecclesiastica ad normam iuris in Ecclesia particulari constituta participanda, donec saltem iidem christifideles se alienos declarent principiis atque intentis illius coetus. | 3. Lo stretto collegamento con i responsabili del gruppo, chiamato Wir sind Kirche, durante le loro pubbliche contestazioni contro legittime disposizioni disciplinari dei Vescovi o della Santa Sede, come contro il magistero della Chiesa in materia di dottrina e morale, rende i fedeli inabili a far parte dei consigli ecclesiastici costituiti a norma del diritto nella Chiesa particolare, almeno finché gli stessi fedeli non si distanzino dai principi e dagli intenti del menzionato gruppo. |
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